第二百九十章 玄女应身（3/3）

　　都质疑那并非仙界。

　　因为她们真的没目睹过飞升者，所以认为即使真有飞升，那也不像是一种隆重的登仙之路，反而可能近似放逐隔离。

　　既然没有仙界，也就不存在一个允不允许下凡之类的共识规矩。那么类似摩诃、兆恩这些人，既然找到了人间通道，以他们强横的实力却为什么并不敢大张旗鼓在人间搞事，反而都在暗里？

　　以夜听澜为代表的一类思潮认为，仙人本来都在此界，此界才是主位界，诸多古战场和古遗迹都证明了这一点。今人的修行，除了不少高端法门和物种的消亡遗失、以及修行分层的更改之外，至少在灵气这一项上不会比远古差，只要得到高端法门的今人、拥有足够的天赋，那修行速度也不会比远古慢的。

　　比如远古所载，百年能破晖阳便是很难得的天才，万中无一。可夜听澜本人破此境就不需要百年，她不到百年都已经晖阳巅峰了……同样顾战庭元慕鱼也不需要。

　　那起码证明此界灵气资源方面绝对不会比远古差，天才的修行速度是差不多的。

　　若是真有仙凡位界分隔，那凡间灵气肯定要比仙界弱才对，怎么可能会是现在的状态？又怎么可能惹来摩诃兆恩等人不断地觊觎？

　　他们反倒更像是处于破碎的古位界里，红着眼睛盯着主位面垂涎。

　　但具体是什么情况导致如此，天瑶圣地探索至今，找了无数的古遗迹，依然没能解出什么说法。

　　在面上，她们依然只能以外界共识的有仙界有飞升作为主打世界观，内里不懈探索，希望找到更真实的答案。

　　陆行舟把这些探索记在肚子里，他来找典籍记载的主要意义可不是探索世界观，是为了找有关阴阳极意功的道修部分线索的。

　　根据“阴阳”关键字，杂役弟子们捧出来的典籍多得能堆成山。

　　其中绝大部分和双修有关……

　　可见天瑶圣地不管自己研究不研究，这玩意都是修行者绕不过去的话题嘛……

　　陆行舟无奈地找着，明显这绝大部分属于无用信息，茫无头绪。

　　倒是不经意看见了不少和姹女合欢宗对敌的分析和笔记，让枯燥的探索过程多了几分看见了熟人的乐趣，每到看见姹女合欢有关，陆行舟都会认真多看几眼。

　　可是看着看着，陆行舟神色就越发凝重起来。

　　“姹女之主之所以只称玄女而无名，盖因无数应身，夺舍以续存。万载以降，所用之名岂止万千，无从标识，故每代应身所成，皆称玄女。”

　　“应身来源，目前所知有二。”

　　“玄女以分魂之法附灵于他人母胎之中，所诞女胎即为下代应身。此法颇有风险，一则他人所诞之胎，外貌未必好，天资未必佳，全凭运气；二则与自身终无血脉关联，夺舍存在不契合的可能。故须广撒网，造就应身无数，择其优者而夺之。”

　　“另一法则为自己生……母夺女舍。此法一举多得，还可得夫家之利。但亦有风险，盖因天良丧尽，天道不容，夺舍之日，应劫之时。千年前玄女用得此法，险些身死道消，不知日后是否好了伤疤，还敢再试？”

　　陆行舟看着看着，捏着书页，脸色铁青。 米畅小说网提供了姬叉创作的《山河稷》干净清新、无错版纯文字章节： 第二百九十章 玄女应身在线免费阅读。